我眼中的庄子

                时间:2019-05-25 13:45:32 | 作者:张乐涵

                “你是蝴蝶?还是你自己呢?”

                前几日的语文课上,第一次接触《庄周梦蝶》和庄子这个有趣的灵魂。“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”这句话让我忽地掉进了一个奇妙玄幻的世界,在这个世界中,好像爱丽斯漫游仙境中的那个无尽的兔子洞,颠来倒去;牡、离奇却不失智慧,黑与白好像不是相对对立的颜色,而是相近的。

                我佩服庄子的那份心中的无待与自由。

                他心的自由已经为自己的灵魂插上了翅膀,身虽在简陋的草屋中,心却如鲲鹏,飞至九重天,化身宇宙之中,落得一片宁静无漪的超然境界。这份境界何曾不是很多人向往追求终生,却难以企及。打个简单的比方,有人想去一个国家旅行,时常以各种理由放弃,有几人能真的能做到“世界那么大,我想去看看”,这便是庄子所厌恶的一种“有恃而恐”态度,一种“作文http://Www.zUoWEn8.coM/待有”的思想。

                但是,我们也需要明确,庄子“待无”,他实际上也待了一份“道”。这份道是无形的,是空明的,是灵澈的。所以纵然儒家与道家是截然不同的教派,但却都有相通之处?鬃右步补“从心所欲,不逾矩”,只有将道德规则根植于心,才能做到“无待”,而这样,自然地依从于道,也就是“待无”。

                庄子,实在是一个有趣的人,其实也是一个追求物我相忘,摒弃小我的人,他的所作所为有些让我想起三毛—一个我十分喜欢的作家,她便能抛弃一部分的自我与理性,去追求自己所崇尚的自由与感性。

                “若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”这也便告诉了我们,当我们真正无所依靠的时候,我们所不刻意追求的结果,会于我们不经意的过程中展现出来。

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